Обсудить принципы и продемонстрировать значение уважения к людям другой культуры, расы или пола
Материал из Клуб Слідопитів
Содержание |
Формы дискриминации и расизма
Материал представленный ниже описывает различные формы дискриминации и расизма, которые дадут основу для обсуждения и лучшего разъяснения следопытам о такой практике. Данное содержание не претендует на полный и всеобъемлющий материал, но является хорошим исследованием, который окажет помощь в изучении данного требования.
Это требование учит уважению людей разных возрастов, разных рас и разного пола, но данная тема не входит в этот материал, и поэтому представлена ниже.
Расизм
Расизм – это направление мыслей или способ мышления, который придает большое значение понятию высших и низших человеческих рас. Он существует там, где есть убеждение, что некоторые индивидуумы, наделенные определенными наследственными физическими данными, чертами характера, интеллектом и культурным поведением превосходят других людей. Расизм – это не научная теория, а набор предвзятых мнений, главной задачей которых усилить биологическую разницу между людьми, которые считаются некоторым превосходством перед другими, согласно их расовому происхождению. Убеждение в существование высших и низших рас часто служило оправданием рабству, доминированием одной группы людей над другими, и геноцид, который встречается на протяжении всей истории человечества.
Социальное предрассудки
Социальное предрассудки – это форма предубеждения к некоторым социальным классам. Это мышление и отношение появившиеся заранее и без всяких разумных оснований, а предубеждение – это нежелательное суждение в отношении различных социальных объектов, которыми могут быть люди, культура и т.д.
Сексизм
Сексизм – это дискриминация или недостойное отношение к определенному полу, или даже к определенной половой идентичности. Существует два различных предположения о том, почему существует сексизм:
- Один пол сильнее другого
- Мужчина и женщина сильно отличаются (даже вне биологических различий), и эти различия должны быть отражены в социальных аспектах, таких как закон и язык.
Дискриминация в отношении женщин отличается от дискриминации в отношении мужчин, будучи более известным фактом, и, по общему мнению, считающимся якобы, понятным, тогда как сексизм часто является подражательным социальным поведением.
Мужской шовинизм
Мужской шовинизм является убеждением, что мужчины выше женщин. Слово «шовинизм» изначально использовалось для описания некоторых фанатично настроенных людей к своей стране, но с началом организации женского движения в 60х, но использовалось для описания мужчин, которые придерживались убеждения о низшем положении женщин, особенно в англоязычных странах. В разговорной речи, выражение «мужской шовинизм» (или просто «шовинист») также используется, но более распространено слово «сексизм».
Иногда мужской шовинизм противопоставляют феминизму. Однако, противоположное мужскому шовинизму убеждение означает женское превосходство, и некоторые мужчины могут подумать, что это является определением феминизма, что в принципе является неверным. Некоторые мужчины до сих пор считают, что существует половое неравенство в пользу женщин.
Фемизм
Фемизм – это слово, которого не существует. Однако, даже если мы примем его как неологизм, оно будет содержать большое идеологическое значение. Это выражение, которое гипотетически означает набор идей, которые считают женщин выше мужчин, и поэтому они должны доминировать. Проблема состоит в том, что логика доминирования, даже, когда практикуется женщинами, имеет давно известное название – логика патриархального сексизма, которая выходит за рамки идеи связывания пола к гениталиям.
И термин «фемизм» становится инструментом в руках радикальных женоненавистников, которые прилагают все старания, чтобы уничтожить феминизм (и его программу свободы) и не иметь дело с половым различием.
Создание и использование слова «фемизм», предположительно было создано феминистами, чтобы называть предубеждения мужского пола, практикуемые другими феминистами в феминистском социальном движении. Те феминисты, которые проповедуют убеждения против мужского пола, считаются другими феминистами – фемистами.
Лингвицизм
Языковое предубеждение – это форма негативного отношения к определенному языковому многообразию. Для лингвистики, не существует так называемых грамматических ошибок в естественных языках, кроме заболеваний с когнитивным порядком. Согласно этим лингвистам, идея правил наложенных на традиционное учение о грамматических правилах произошло из нестандартных языков.
Происхождение
Социолог Нильдо Виана был первым, кто представил марксистский взгляд на этот феномен, связав его с школьным образованием и доминированием классов. Для Вианы, язык – это социальный феномен и связан с процессами доминирования, таких как школьная система, которая является источником «лингвистического превосходства». Неразрывная связь между языком, письмом, образованием и процессами превосходства, согласно автору, является источником склонности к лингвицизму, потому что письменный язык преподанный в школе становится стандартным языком, а также общепринятым правилом, которому должны следовать все. Но эта модель находится в привилегированных и доминантных сферах общества. Поэтому, школа является фундаментом наклонности к лингвицизму, и это приводит к социальному неравенству. (незакончен)
Ксенофобия
Ксенофо́бия (от греч. ξЭνος, «чужой» и φόβος, «страх») — нетерпимость к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному. Восприятие чужого как непонятного, непостижимого, а поэтому опасного и враждебного. Воздвигнутое в ранг мировоззрения, может стать причиной вражды по принципу национального, религиозного или социального деления. Также может (редко) трактоваться буквально, как навязчивый страх перед другими людьми, то есть фобия в клиническом смысле.
Природа ксенофобии
В природе ксенофобии лежит естественный страх перед неизвестным. Зачастую в условиях взаимной информационной изоляции сообществ среди не знающих чужих обычаев людей. Так возникает мнение о варварских нравах этих «чужих», иногда искусственно распространяют недостоверные слухи.
Ксенофобия и предубеждения
Ксенофобия часто ассоциируется с отвращением к другим расам и культурам. Она также ассоциируется с фобией к разным людям или группе людей, с которыми человек, обладающий фобией, не желает иметь контакт и избегает их.
По этой причине, ксенофобия скорее всего будет рассматриваться как предубеждение. Например, защитники термина гомофобия, верят, что предвзятость по отношению к гомосексуалистам исходит по причине иррациональной фобии.
Но это не полноценная истина. Ксенофобия может приводить к отвращению, которая приводит к предубеждению по расам или группам. Но не все предубеждения происходят из-за фобии. Предубеждение может появится по другим причинам. Уничижительные стереотипы меньшинств, например, могут привести людей к неправильному представлению о группе, что в конечном итоге может вылиться в ненависть. Не из-за страха, а из-за недопонимания. Пример: Азия грязная, мусульмане жестоки, черные менее интеллигентные, и т.д. Другая причина может исходит из предубежденного мнения или представления, в которой причина является не фобия, а конфликт интересов. Это похоже не предыдущую причину, но происходит это не по причине дезинформации, а по причине конфликта идей. Пример: группа сексистов ненавидит гомосексуалистов (из-за противоположности их взглядов на жизнь), религия проповедует против другой религии (конфликт концепций), политические идеалы, такие как нацистское арианство и т.д.
Ксенофобия как болезнь
В этом ограниченном значении ксенофобии, понимается только неконтролируемый и чрезмерный страх перед неизвестным. Естественный страх перед неизвестным не является ксенофобией, т.к. ксенофобия больше этого страха.
В этом смысле, ксенофобия является психологическим заболеванием, и является частью группы с нарушенной функцией страха, и является определенной фобией. Эти фобии характеризуются клиническим чрезмерным беспокойством и проявляются при появлении соответствующего объекта или ситуации (в этом случае, люди или ситуации не имеют никакого отношения к пациенту), что зачастую приводит к избеганию. Люди, которые страдают такого рода постоянными страхами, пытаются избегать незнакомцев , потому что это приводит их к агонии, беспокойству, поднимается давление и учащается сердцебиение. В более серьезных заболеваниях, может даже проявится паническое нападение. Избегание, беспокойное ожидание или дискомфорт из-за страшащей ситуации, значительно изменяет поведение человека, влияет на его занятия, социальные отношения и проводимые мероприятия.
Лечение
Для лечения ксенофобии обычно используется методы терапии поведения. Главным принципом этой терапии, когда дело касается фобии, является демонстрация объекта или ситуации фобии. В случае с ксенофобией, проявлением фобии будет встреча пациента с незнакомцем. Пациент попадает в ужасную для него ситуацию, не оказывается в опасности или не видит угрозу, в которой по его воображению он должен был оказаться. Возможно, что на подобных занятиях, пациент научится совладать со своими беспокойствами или муками, которые он испытывает по отношению к незнакомцам. Из всех методов поведения, систематическое обучение к возвращению к нормальному психологическому состоянию дает наилучшие результаты в лечении ксенофобии, если имитация предметов или ситуаций фобии происходит постепенно.
Техника систематического возвращения к нормальному психологическому состоянию была разработана Джозефом Уолпом (Joseph Wolpe) между 1952 и 1958 гг, южно-африканским психиатром, сторонником терапии поведения. Пациент, во время нахождения в состоянии расслабления, представляет ситуаций, которые приводят его в беспокойство, для того, чтобы знать их и в то же самое время, уменьшается реакция беспокойства. В некоторых серьезных случаях, необходимо применять лекарства, которые уменьшают чрезмерное беспокойство, так как оно не позволяет эффективно проводить терапию.
- В некоторых случаях могут развиться иррациональные убеждения (зачастую необъективные), поэтому рекомендуется найти приемлемые методы, которые будут учитывать эти убеждения.
Дискриминация
Дискриминация (лат. Discriminatio — различение) — ограничение прав и обязанностей человека по определённому признаку. Ограничение прав может быть подкреплено законодательством (правовая, де юре), принятой в стране религией, или может основываться исключительно на сложившихся моральных нормах (неофициальная, де факто). В качестве признака, может выступать любое значимое отличие человека, например, раса, национальность, гражданство, родство, пол, религиозные убеждения, возраст, инвалидность, род занятий, состояние здоровья. Резко негативное отношение к дискриминации является одной из фундаментальных особенностей ценностей Просвещения.
Вопрос о том, что является, а что не является дискриминацией, достаточно запутан и не имеет однозначного решения. Традиционно под дискриминацией понимали ограничение прав по признакам, которые «не являются приемлемыми и подходящими основаниями в условиях, в которых они имеют место», но сама «приемлемость» не имеет точного определения. Обычно считается неприемлемым ограничение прав по признакам, которые объективно не влияют на способность человека к реализации этих прав. Так, раса, национальность, сексуальная ориентация, политические или религиозные убеждения, в значительной степени — пол — обычно не влияют непосредственно на способность человека к выполнению определённой работы, поэтому учёт их при решении вопроса о предоставлении работы не обоснован и может считаться дискриминацией.
С другой стороны, например, мужчины и женщины, в силу различной физиологии, могут быть более или менее пригодны для определённой работы: женщины в среднем физически слабее, а в случае наличия в производстве вредных факторов более подвержены опасности возникновения неблагоприятных последствий у потомства, но при этом лучше подходят для работ, требующих длительной концентрации внимания или предъявляющих повышенные требования к тактильной чувствительности. Вследствие этого ограничения на допуск к определённой работе по половому признаку могут не признаваться (и преобладающим мнением не признаются) дискриминацией. Точно так же ограничение прав детей, инвалидов, лиц с психическими нарушениями порой находит обоснование, отрицающее отнесение таких ограничений к дискриминации. Такое же мнение преобладает относительно повсеместной практики недопущения к управлению автотранспортом лиц с недостаточно острым зрением и слухом — эта практика основана на объективной ограниченности возможностей таких людей и направлена на обеспечение безопасности окружающих. Обычно такие спорные случаи отображены в законодательствах демократических государств, хотя абсолютно единогласного мнения по таким вопросам в среде специалистов права никогда не было.
Возрастную и половую дискриминацию чаще всего связывают с рынком труда. Так, на первом собеседовании кандидата в первую очередь отбирают по простым очевидным характеристикам: пол, возраст, национальность, наличие образования. Наличие возрастного потолка лучше всего прослеживается в сфере продаж. Так, по данным компании «Аванта Персонал», на рынке ТНП и IT-рынке доля трудоустроенных старше 45 лет составляет 0 и 5 % соответственно, на строительном рынке она достигает 20 % — максимальный показатель из всех проанализированных сфер рынка труда.
Существует мнение о необходимости так называемой «положительной дискриминации» — предоставления традиционно ущемлённым слоям общества некоторых преимуществ. Но вопрос справедливости, законности и целесообразности положительной дискриминации не является окончательно решённым. В частности, обсуждение в Верховном Суде США правомочности законов, гарантирующих афро-американцам льготные условия при поступлении в университеты, несмотря на худшие среднестатистические показатели абитуриентов чёрной расы, выявило среди членов Суда сторонников противоположных точек зрения на этот вопрос.
ООН и многие другие международные организации ведут борьбу со всевозможными формами дискриминации. В частности, провозглашены специальные международные дни — Международный день борьбы с гомофобией, Международный день борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин, Международный день мигранта, Международный день памяти жертв работорговли и её ликвидации, Международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации.
В качестве примера религиозной дискриминации можно привести отношение к кошерности у определённых социальных групп :
Кошерный телефон стал своеобразным значком принадлежности к ультрарелигиозной общине. Газеты религиозных евреев не публикует объявлений с некошерными номерами телефонов. Свахи отказываются найти пару молодому еврею, если его телефонный номер некошерен. Одним из условий принятия ребенка в религиозную школу становится кошерность телефонных номеров его родителей.
Можно заметить, что борьба с дискриминацией меньшинств в некоторых случаях приводит к обратной ситуации — дискриминации большинства (так, в США после начала активной кампании за права чернокожих появился термин «чёрный расизм», под которым понимается агрессивное требование признания априорной правоты чернокожего в любом его конфликте с белым). В государствах, где проблема дискриминации стоит особенно остро, в последнее время периодически проходят судебные процессы, на которых уже представители большинства пытаются отстаивать свои права, ущемлённые с помощью законов и правил, призванных бороться с дискриминацией. Так, например, в конце июня 2009 года Верховный суд США поставил точку в деле группы белых пожарных из города Нью-Хейвен (штат Коннектикут), обвинивших своё руководство в расовой дискриминации большинства. Когда аттестацию на повышение в пожарном управлении города прошли только белые пожарные, руководство, сославшись на вероятное недовольство расовых меньшинств, отказало белым в повышении и назначило новую аттестацию. Апелляционный суд под председательством судьи-латиноамериканки Сони Сотомайор признал решение верным, но рассмотрение жалобы в Верховном суде установило правоту белых пожарных.
ru.wikipedia.org
